体育赛事文化浅析_体育赛事文化浅析论文
谢谢大家对体育赛事文化浅析问题集合的提问。作为一个对此领域感兴趣的人，我期待着和大家分享我的见解和解答各个问题，希望能对大家有所帮助。
1.竞技体育是提高审美意识的情感文化
2.为什么说体育是一种文化现象呢它的原因有
3.问答题：体育文化的含义是什么?
4.2020年东京奥运会的赛事文化
5.怎样认识东方体育文化与西方体育文化的差异
6.第十届全国少数民族传统体育运动会的赛事文化
竞技体育是提高审美意识的情感文化
这个是我发现的一篇文章，希望能对你有所帮助！审美的过程是审美主体与客体的一种有效互动，是审美主体把见诸于己的物像在脑海中进行再加工制作，并使之带有自己的喜好恨恶和价值评判标准，这是一个极其主观的过程。体育是一门特殊的艺术，包含着丰富的美学原理，体育之美，凝聚着速度、灵巧、协调和准确，是体力、智力、精神的综合，是人类智慧和理想交融的审美意识的表现，由次而形成了独特的体育文化之美。体育的美，是在竞技场上体现的，而在实际生活中并不表现出同等的审美价值，就像生活的真实并不等于艺术的真实一样。我们赞叹和呼唤一个精彩的扣篮动作，或是运动员在飞越横杆时一瞬间的精巧，或是期待着运动员在冲刺的刹那间所闪现出的千姿百态；这都是对美的一种期待。当你作为一名带有倾向的观众在观看体育比赛时，你会身不由己地加入到这场搏击之中去，那么，这场比赛的胜负对于你就不只是具有欣赏价值，而且有强烈的参与意识，这种参与意识会给你带来无限的快乐，也许会是痛苦，但这种痛苦也将是具有一定审美意识的情感。
有关体育的文学、摄影、绘画和雕塑艺术，在艺术领域里占据了一个醒目的位置，它对于美化人们的生活、美化自然、美化人的心灵和美化一个民族的形象，都有着不可低估的价值和功能。谈到体育我们就想起奥运会，但我们却忽略了一点，那就是奥林匹的克精神；现代奥林匹克运动从诞生之日起就由三大部分组成：奥林匹克主义、奥林匹克组织和奥林匹克运动会。而占支配地位的却是奥林匹克主义而不是奥运会。奥林匹克主义是将身体和精神方面的各种品质，均衡结合起来并使之得到提高的人生哲学、人生美学，它将体育与文化、教育和美学融为一体，它所开创的是在奋斗中体验的乐趣，是在追求完善、挑战自我、挑战极限的过程中所体验到的一种征服的美，一种“会当临绝顶，一览众山小”的舍我其谁的美。
奥运冠军的榜样力量更是无穷大的，优秀榜样的教育价值不仅体现在一时的热血沸腾上，更体现在体育精神潜移默化的持久行动上；体现在奥运会对公众体育意识的引导上；体现在体育文化对人的发展的影响上。“以人为本”是当下比较流行的一种前卫理念，奥林匹克主义的中心思想是人的和谐发展，多年来，奥运大赛上俊杰辈出，如，奥运会第一个马拉松冠军希腊的鲁易斯，芬兰的努尔米，美国的刘易斯、中国的李宁等，一个个在奥运史册上留下了自己闪闪发光的名字。不容否认，他们不畏艰难、不怕挫折的顽强拼搏精神是美的，他们用自己的行动阐释着美，他们用自己的精神传递着美，他们成为激励广大青少年的巨大精神力量，他们是美的使者、美的化身。
世锦赛、世界杯、奥运会，这种空前规模的大聚会，首先遇到的一个不可避免的问题就是各种文化之间的差异；来自各个国家的运动员、教练员、体育官员、工作人员具有不同的肤色、穿着不同的服装、操着不同的语言、习于不同的生活方式、进行不同的宗教仪式、用不同的行为表达自己的喜怒哀乐。从某种意义上讲是将世界上所有的文化面对面地集中在一个狭小的空间和时间范围，不同文化间的矛盾就可能发生冲突。这就需要一种文化氛围和精神境界，使人们可以比较容易地跨越文化心理上的障碍，学会容忍、欣赏和借鉴别的文化，进而促进文化的世界****流与交融，这就是奥林匹克精神。
强调友谊、团结、互相了解，其目的就在于它为奥林匹克运动提供了一种必不可少的文化氛围和精神境界；只有在这种氛围中，人们才有可能摆脱各自的文化带来的种种偏见，在不同文化的展现中看到的不是各种文化之间的差异、矛盾与冲突，而是人类文化百花齐放、千姿万态的壮丽图景。 从这个意义上讲，这是一种美，是一种文化碰撞交融、相互作用、相互砥砺、相互学习、共同进步的和谐之大美。
美是易的，因为它存在于我们的日常生活中；美是难的，因为它千姿百态、包罗万象。作为万物之灵长、宇宙之精华，人们在不断地追求着美、发现着美、创造着美、改变着美，正是因为这样，我们的世界才一天天变得美好，我们才一天天地进步。我美，故我在。
为什么说体育是一种文化现象呢它的原因有
浅析美国篮球文化与它对中国的影响
摘要：当今世界，篮球已经成为了一项在全世界仅次于足球的全民性的普及型球类运动。在各个国家，无论男女老少，皆有许多爱好篮球者，并有不少将此项运动作为职业追求的人。在全世界众多国家中，美国的篮球业可谓是最为繁盛的，并且美国的篮球职业化进程也在世界排名前列，美国篮球职业联赛（以下简称为NBA）受到全世界的瞩目，美国篮球文化对世界篮球进程，与篮球的全球化有着重要的影响。
关键字：篮球；NBA；篮球文化；影响
一，篮球的由来及发展
一篮球的由来
篮球运动是1891年由美国马萨诸塞州斯普林菲尔德市基督教青年会训练学校体育教师詹姆士·奈史密斯博士发明的。当时，由于在寒冷的冬季，人们缺乏室内进行体育活动的球类竞赛项目，奈史密斯便从工人和儿童用球向“桃子筐”投准的游戏中得到启发，设计将两只桃篮分别钉在健身房内两端看台的栏杆上，桃篮口水平向上，距地面10英尺，以足球为比赛工具向篮内投掷，入篮得1分，按得分多少决定胜负。因为这项游戏最初使用的是桃篮和球，遂取名为篮球。
二篮球的发展
随着时间的推移和整个世界的时局稳定，以及各个国家的社会稳定，经济发展。在人们的物质生活得到满足的前提下，精神生活的需求日渐，并且呈现需求急速增加的现象。这就给篮球的发展提供了良好的空间。并且篮球的竞争性，冲突性与运动精神符合大众的审美需求，给篮球的发展提供了良好的群众基础与受众群体。这样，篮球运动就在全球大力发展。
到现在，篮球比赛有了严密的组织，不论在国家范围内，还是在世界范围，都有赛事的组织。并且成为了奥运会的项目，这更让篮球的发展步伐大大加快。中国有CBA，美国有NBA，欧洲有欧洲篮球联赛等等，还有世锦赛等国际大赛。其中，美国职业篮球联赛，即NBA，在世界范围内有极大影响。
二，美国篮球文化
篮球文化，顾名思义，是由篮球这项运动衍生的一种文化。其完整释义为，所谓篮球文化，是指观赏和参与篮球运动的人的思维方式和行为方式的制度化凝结，是篮球运动的知识、技能、习俗和制度的总称。其核心是篮球价值观的群体共识，其实质是篮球运动的“人化”和“化人”。其内涵和外延有很大的广度，广义的说：凡是与篮球有关的人、事、信息都属于篮球文化。①
而作为美国篮球文化最重要的一环，NBA有着其他事物无可比拟重要性。NBA（全称National Basketball Association，即美国篮球职业联赛），简称“美职篮”。美国第一大职业篮球联赛，也是公认的世界上最高水平的篮球赛事，转播信号覆盖全球。其中诞生了威尔特·张伯伦、比尔·拉塞尔、埃尔文·约翰逊、拉里·伯德、迈克尔·乔丹、奥尼尔、阿伦·艾弗森科比·布莱恩特,勒布朗·詹姆斯等篮球巨星。该协会一共拥有30支球队，分属两个联盟：东部联盟和西部联盟；而每个联盟各由三个赛区组成，每个赛区有五支球队。30支球队当中有29支位于美国本土，另外一支来自加拿大的多伦多。
作为篮球文化发展的摇篮，美国不仅是篮球文化的发源地，NBA文化在与其他国家篮球文化的比较上更具有其独特的特征。首先，美国是众多移民国家的目的国，美国拥有世界上其他国家所不能比拟的移民数量，各种不同文化，习俗在美国这片土地上生根，发芽，最终成长为独特的美国文化。因此美国的篮球文化具有其民族性。美国篮球文化的民族性不仅指其众多不同民族的特性，也表现了美国国民中以崇尚自由为主的价值观念。篮球文化讲究团队配合协作，而NBA文化却能将其崇尚自由的意识与团队意识完美的融合在一起。在球场上，每位球员的配合和默契，为球队的整体表现发挥出重要的作用。球员不仅可以在比赛中凸显自己的个性和球技，更可以依靠整个团队的协作取得骄人成绩。美国的篮球文化，在民族性上，也体现为尊重人格，尊重个性的特征。
美国领土辽阔，而NBA30支球队除猛龙队在加拿大以外，其余29支球队均分布于美国国内。美国的篮球文化便在这样的情况下发展成为一种特殊的文化形态。即美国文化拥有区域性。每一赛季NBA的各个球队同场竞技，争夺冠军奖杯。在美国的篮球文化中，这种竞争性是通过不同球队，不同观众，不同表演者一起不同的主场环境表现出来的。特别一提的是，NBA的比赛场地通常设置在人口稠密，地域辽阔的大中城市或者卫星城，这增加了观众的多样性和环境的多样性，各种不同文化总能在比赛中显现出来，东西部的不同风俗，球员不同习惯和风格，也可以在比赛中一览无余。这种地域性和民族性的融合，也作为NBA文化的特征表现出来。
NBA文化的特征，不仅表现在其民族性和地域性上，还表现在其时代性上。NBA文化产生于十九世纪，正是经济发展的高速时期。随着社会的不断发展，NBA文化也和时代发展紧密相连。随着地球各个国家联系的不断加深，NBA文化不断的走向世界，变成了如今最受欢迎的球类运动之一。几乎无人不知美国的NBA，一到赛季，电视机前就坐满了等待比赛的热心观众和球迷。NBA在世界范围的快速传播，和美国文化自身的强大离不开关系。美国在极力推行其文化信仰的同时，把篮球文化，作为一种传播的工具，在源源不断的像世界上别的国家输出其篮球文化的价值观念。这种情况不仅在从前绝无仅有，在现代别的国家的文化输出上，也是独占鳌头的。
三，美国篮球文化对中国的影响
美国篮球文化现在以各种姿态强势进入中国的各个领域，特别是在对篮球的促进及发展上有巨大的作用。对中国篮球，特别是青少年篮球的发展尤其起着巨大的作用。由NBA产生的各种效应，对青少年的影响很深，也影响了他们对篮球的看法及自身在篮球方面的各种优劣，具体表现有以下几点：
一对中国经济社会的影响
随着美国篮球文化热潮的不断席卷，对中国国内经济和社会都有着重要的影响。NBA的影响力的不断增加，使其成为一个重要的体育品牌。观众对某些球队的支持倾向正逐渐向主场观众靠拢，人们的欣赏观念正从对篮球球技、比赛战术的观赏转变为对某些球队的支持。NBA正适时将一些主场比赛安排在美国以外的国家进行，可见由NBA形成的品牌效应正不断加强，美国的篮球文化也不断向世界推进。②篮球作为一种运动，不仅因为其具有广大的普及面，也因为它有广阔的市场前景和基础。在NBA如此广为人知的时代，其在中国的传播和发展自然也吸引了众多投资商的眼光。
由NBA所产生的经济利益数不胜数。天价的广告代言费也让这些NBA球星赚个满怀。随着NBA收视率的不断攀升，不仅有越来越多的普通民众表现出对其的喜爱，有些人还因此爱上了体育运动，他们不仅观看NBA的比赛，更是为自己的体育锻炼攒下行头。NBA的品牌效应，不仅为中国体育市场带来一片繁荣，也繁荣了周边的市场。各种体育装备、与NBA有关的产品销售告罄，让专营体育的商家们获利颇丰。
二对中国篮球事业的影响
（1）NBA进入中国在一定程度上推动了我国得篮球运动的普及，能够进一步扩大中国篮球运动的社会基础和市场基础，促进中国篮球运动的国际交流与合作。
（2）NBA凭借先进的训练理念和科学的训练方法，有助于迅速提高中国篮球的训练水平，促进CUBA和各俱乐部梯队优秀运动员人才的加速涌现；同时NBA国际领先的赛事管理和运营手段和方法能够为我们提供有益的借鉴和参考。③
三对中国青少年的影响
NBA的登陆，对中国青少年的影响颇深，这一代人是在NBA的强盛时期看着NBA的比赛长大的，对其有一种莫名的崇拜心理，这是无可厚非的。从乔丹开始，科比，奥尼尔，詹姆斯，保罗等等，一个个巨星的诞生，是由这一代人见证的。在他们心目中，这些人是英雄，所以就应验产生了所谓的“英雄情结”，这是可以理解的。这些人被当成偶像追捧，他们的一举一动都在影响着无数人的行为。并且，这是有好处的，学习他们在篮球场上的拼搏精神与进去精神，对篮球的兴趣日益加胜，这有利于我国的篮球事业在青少年中的蓬勃发展，对中国篮球事业的提升有着巨大的好处，为我国篮球事业提供了强大的后备力量。
四，结论
美国篮球文化是具有其独特性的，是不可复制的。但是它是可以借鉴的，在它深入发展，强势进入中国的今天，我们应理想对待美国篮球文化，不应排斥也不能一味学习，应在借鉴中改变，结合我们自身的实际情况，提出合理建议。吸取好的部分，排除不适宜我们社会情况的一部分，这样，我国的篮球事业才会越来越繁盛。
参考文献；
①柴建设，吴黎，张朋刚. 美国篮球文化阐释.
②李治. 浅析美国篮球的成功因素及对中国的影响
③柳波. 中美篮球文化比较与中国篮球发展分析
问答题：体育文化的含义是什么?
其实体育是一种文化，就如同奥林匹克竞赛所追求的那样更高更快更强，它代表的是一种追求极限的一种精神，突破自我的一种精神，当然，其实体育的文化，在很多竞技赛赛事中也得到了大家的一种认可，包括NBA的赛场上，足球的赛场上都是一样的，那些成名的巨星之所以能够那么受大家的欢迎仪式，因为它本身技术的足够优秀，二是因为它切实地践行着更高更快更强追求卓越突破自我的这种精神文化的一种追求。其实我们不难发现，在NBA赛场上也有很多球星之所以被称为球星，就是因为他们有一种突破自我，放弃努力的一种精神。包括曾经的科比，曾经的乔丹，我们只知道他们天赋爆表，但是很少有人知道他们。彻夜在球场训练，以及能见过凌晨四点时的太阳。其实如今的詹姆斯也是一样的，我们之所以能够看到他爆表的天赋，正是由于他多年以来不吃猪肉，坚持健身训练的汗水换来的结果。
当然在绿茵场上也是同样的道理，我们能够看到C罗如今之所以可以在错过黄金年龄里依然叱诧于绿茵场上，正是由于他以艰难常人难以坚持的努力去换来的。我们都知道C罗的身材非常非常优秀，但却不知道他每天坚持做3000个仰卧起坐。我们只是看到了球星们背后的光环却忘记了他们光环背后传递的就是体育的一种不放弃突破自己的一种文化！
体育的真正价值就是追求极限，突破自我，传递出正能量的一种价值观，也正是体育有这样的价值，才会激励人们更加努力，追求卓越和突破自我，体育传递的文化和价值相辅相成，缺一不可！
2020年东京奥运会的赛事文化
体育文化概述
体育文化的产生与发展
（一）、体育文化起源的历史背景
自古以来,人们把文化分为东方文化和西方文化；世界文化又大致可分为四大体系,即汉文化体系、阿拉伯和伊斯兰文化体系和欧洲文化体系.在这四大文化体系中除欧洲文化外,其他三大文化体系都在世界的东方.由于地域等多种因素,即使是上述三大体系的文化,各地区同样也呈现出不同的文化特征,但也存在相互交叉、认同的现象.
人类对文化的研究开始与19世纪中叶.许多研究资料表明,东方文化有着极其悠久的历史和深刻丰富的内涵.黑格尔在评论世界文化发展时指出,当黄河、长江流域已经孕育精美辉煌的古代文化时,泰晤士河、密西西比河、莱茵河上的居民还在黑暗的原始森林里徘徊,这表明了东方文化有着悠久的历史.然而,在几百年的历史演变中,东方文化发展缓慢,甚至停滞不前.所以,在很长一段时间内东方文化滞后于西方文化.
体育的历史与人类历史一样悠久,在人类文明的历史长河中,体育文化是一个逐渐发展的过程,是人类整个文化的重要组成内容.然而人类在与自然的斗争中,在很长一段时间里对体育文化的认识处在不知不觉之中.
历史资料表明,真正感受到体育文化对人类社会发展产生直接影响,还是在19世纪中叶的欧洲文艺复兴之后.特别是20世纪中叶以来,随着世界整体科学的发展,体育科技工作者得到不少新的启示.从此,许多学者更多的从体育哲学、人文社会学角度开展了广泛的研究,并逐步的由感性认识向理性方面发展.
早期的体育,尽管人们生活在不同的地域环境,有着不同的生活习惯,但创造的体育形态、性质和目的基本上是相同的.人类为了生存和延续,学会了跑、跳、投、攀爬等技能和生产劳动知识,并作为一种社会文化现象代代相传.随着时间的推移,逐渐形成了今天如此灿烂夺目的体育文化.
（二）体育文化的产生和发展
关于体育文化的产生和发展有很多说法,但比较集中的有以下几种,其中包括：
1. 劳动起源论：从总体上说,人类的文化是通过人类自己的双手和大脑的思维创造出来的.早期人类在求生存中学会了奔跑、跳跃等技能,并在追捕猎物等活动中,发展了速度、耐力、力量、灵敏等各种身体素质.这个时候的体育鲜明的体现在以生存为直接目的,进行着各种能力的训练.
2.军事起源论：这是由于个人之间为争夺狩猎得来的猎物而产生的冲突到后来发展到部落之间的武装冲突,各部落为了提高自己的力量进行了有组织的身体训练.其中还包括摔跤、飞镖、棍棒等技能.
3. 游戏起源论：这是当原始人在获得丰富猎物后,特别是当丰收之后,聚集在一起以游戏欢舞的方式庆贺,也表明了体育是在跑、跳、投等劳动形态中演化出来,并以欢唱和舞蹈表达内心的喜悦.
4.宗教起源论：原始社会后期,由于生产力水平低下,又受到四季和环境的困扰,原始人为求助于自然恩施,祭祀天地而形成的原始宗教活动,并以体育形势进行求助祭拜.
5.教育起源论：生产劳动的发展以及在军事、游戏中演变出来的运动技能、技巧,以劳动教育的方式传授给后代.既发展了上述各种技能和身体素质,又逐步脱离了动物野性,向人性方向进化,形成了具有文化内涵的体育生活.
综上所述,体育文化的产生是在人类从动物野性变为人性的过程中上述因素相互综合演化的结果.也就是说,体育文化是人类在改造自身的过程中,由动物本能改变成自觉行为人性时,是原始的野性、进攻性通过劳动和游戏、教育以及合理的竞争方式逐步的形成了人类社会特有的文化现象,即体育文化.
体育文化的内涵
体育文化是人类本身需求的特殊反映.它是人类在体育生活和体育实践中创造出来的,并通过有形的身体形态、动作技能、运动器材、物质以及无形的与社会属性相关的意志、观念、时代精神反映出来,显现了各具特色的存在方式.
体育文化和其他文化一样反映了一个时代、一个国家或民族的特征,并规范着人们的体育行为,也影响着人们的价值观念.
东方,特别是中国体育文化,在儒家文化的长期影响下形成了以追求“统一”
“中和”“中庸”,重在修身养性的内向性、封闭性、圆满性为主要特色的体育文化.
像印度的瑜伽就反映了印度民族的体育文化特性.
所谓体育文化,是一切体育现象和体育生活中展现出来的一种特殊的文化现象,就是说,人们在体育生活和体育实践过程中,为谋求身心健康发展,通过竞技性、娱乐性、教育性等手段,以身体形态变化和动作技能所表现出来的具有运动属性的文化.从中可以看出体育文化反映了以下特征：
一、体育文化总是与人的体育生活紧密联系在一起.
二、反映本民族的、传统的体育特征,这些传统的体育文化规范着本民
族的体育行为,也影响着人们不同的体育价值观念.
三、体育文化又总是和一个地域或民族的社会文明、物质文明以及自身的发展产生具有互动发展的关系.
例如,南方人由于灵巧而善于技巧性运动,而北方人由于体力充沛而善于摔跤、马术；南方人由于身体单薄而需要比北方人更多的相互协作,因此在体育运动中表现为集体项目的倾向,北方人由于个高力大及性格上的特征,表现了较多的个性化项目的属性等.
四、从科学分类看,体育文化是一门自然科学和社会科学相结合的综合性科学；从文化学角度看,体育文化是人类整体文化系统中的一个分支,但是体育文化有着它特有的个性,它的产生和发展有着自身的变化规律,因此它具有独立性的一面.
体育文化的价值
现代体育教育和世界教育发展潮流是一致的.一百多年来,不但极大地丰富了体育文化,提高了体育在社会中的地位和价值,而且在促进人的“全面发展”“协调发展”“完善发展”中起到了重要作用.
一、奥林匹克运动文化的价值
现代奥运会经过一百多年的发展,已经成为世界上无与伦比的最广泛的社会文化现象.现代奥运会精神文化的设计,是对古代奥运会的简单继承和发展.古希腊的竞技运动受到社会各界的广泛支持和尊重.竞技场上的优胜者不仅受到橄榄桂冠、棕榈花环和塑像等奖励,更重要的是他们像英雄一样受到故乡人民的崇拜,为他们举行盛大庆典.
奥林匹克的格言是“更高、更快、更强”,它激励青年人奋发向上、超越自我,向着更高的目标迈进.运动员们勇于克服各种艰难险阻,付出辛勤的汗水去争取胜利的意志和品质对所有人都是一种启迪.
奥林匹克精神是：互相理解、友谊、团结和公平竞争.
奥林匹克最终目的是：为建立一个和平美好的世界做出贡献.
现代奥运会的五环设计要比20世纪二三十年代由推进了一大步.体育文化的任务由感性深入到理性,从形体美深入到心灵美.体育文化的理性任务要求锻炼者在身体健美、均衡和体态端正的基础上达到意志品质高尚、身心尽善尽美的境地,并与艺术相结合.这种深入的心灵美,是一种更高层次的体育文化的理性价值.
二、竞技体育文化的价值
体育与人类的生存、发展紧密相连,人类创造了体育,也创造了体育文化.体育文化是一种竞技运动文化.正是人类对这一种竞技运动文化进行了改造,经济、文化才不断的获得创新与发展.然而这些创新与发展,是在众人不断的实践中完成的,并经历了与西方学者的社会变革的历史里程相对应的三个阶段,即宗教体育文化阶段、科学体育文化阶段和正在进行中的艺术体育文化阶段.
艺术体育摆脱了人类求生存的宗教体育文化和强身健体适应环境的科学化和功利性体育文化的特征之后,向着竞技与艺术相结合、形体美与心灵美相结合的形态发展.
三、大众体育文化的价值
在人类文明的进程中,出于人类的共同需要,对人类自身生存、发展、享受的追求和关注一刻也没有停止过,正是这种大众体育文化在教育全球化的浪潮中的推动力最大,影响最为广泛,也最为深刻.这是因为大众体育文化给人类带来快感和美感,并给社会带来健康和活力.无论中国的大众体育,还是西方的大众体育,都是以全面发展和和谐发展为根基.
四、中国传统体育文化的价值
中国传统文化有着历史悠久、博大精深的光辉篇章,也是中华民族自强不息的象征.
自古以来,中国传统体育都是围绕“养生”为主开展的,人与自然的结合在与通过与自然的交换排除身体内部的浊气、吸取真气、五脏通达、六腑调和,并认为决定健康和长寿的根本在于人体的内部而不在于外部；中国传统体育文化在体育形态上强调整体观和意念感受、动作简单而内涵深刻,很少有强烈的肌肉运动,因此缺少激进和冒险行为.随着东西方文化的交往,中国传统体育文化这种整体修炼和内在和谐之美,正在和现代科学相结合,形成新的独特风格而走向市场.
五、校园体育文化的价值
校园体育文化作为学校教育的重要组成部分,在德、智、体、美、劳全面发展的教育方针中,在培养身心健康和具有创新精神和实践能力的社会主义现代化合格人才中具有十分重要的作用.
1.古代校园体育文化
古代体育尚处在原始教育阶段,因此,还谈不上具有规模性的学校体育,当然也就说不上校园体育文化了,但它也表现了不同时代的体育文化现象.
2.近代校园体育文化
我国学校体育从孕育到诞生经历了一段漫长的历史过程.从1840年开始,帝国主义用炮艇轰开了我国闭关自守的大门.随着军事侵略,国外传教士纷纷来到中国,建立教会、兴办学堂、进行体育文化渗透,并在校园里积极开展了各种西方体育活动
3.现代校园体育文化
五四新文化运动对学校体育的贡献在于对军国民主义体育和国粹体育给以强烈的批评.与此同时,剔除了兵操内容,将体操课改为体育课,并引进西方体育.这虽然是文化流动的结果,但也引起了传统体育文化的冲突.然而由于文化的融合性,才逐渐缓冲下来.尽管如此,学校体育还是在封建道德观的束缚下举步维艰.直到新中国成立,学校体育才确立了以增强体质为目标,并为学校体育的发展开辟了广阔的前景.
4.当代校园体育文化
当代校园体育文化在坚持具有中国特色的社会主义体育教育方向的同时,既要发展中华民族传统的体育文化,又要引进国际先进的体育文化.为完成未来体育教育的使命,我国当代校园体育肩负着一下历史使命：
树立健康第一的教育指导思想, 要树立在生理上、心理上和社会相适应的全面性健康要求,并明确要求加强学生的心理健康教育和对社会的责任感,培养坚忍不拔的意志和艰苦奋斗的精神.
为推行素质教育服务 体育教学中推行素质教育要更多的关注学生的个性发展,提高人文体育的素养,培养健康人格,增强健身意识和品德修养,协调人际关系和合作精神.
培养终身体育教育观念 终身教育是法国的保尔.朗格朗于1965年任联合国教科文组织成人教育局局长时提出来的.他认为,接受教育应当是每一个人从生到死永不休止的事情,终身教育是教育定向上的整合,终身体育是终身教育的一个组成部分.
校园体育文化的多样性 校园体育文化的宗旨主要是培养学生体育精神、体育意识和体育技能,提高体育文化素养,增进学生身心健康,并在此宗旨指导下开展多种多样的校园体育文化活动.
四、体育文化的特性
1.民族性：人类文化的存在和发展,不仅有共性的一面,也有极具丰富性的一面,甚至是具有很大个性的一面.这种人类文化的差异性,就是民族性的表现.各个不同地域的人类,创造了不同类型、不同形态的文化,又塑造了具有不同文化特征的群体.任何形式的民族文化,都与本民族的形成延续和发展密切相关,都与本民族的地理环境、人中特点、风土人情、经济条件、生产水平乃至和社会结构相适应.
2. 时代性：时代在不断的演化和发展,各个不同的历史时期有着不同的生产方式.人们总是生活在一个特定的环境中,这个生活环境对人类来说,产生了重大的影响.人们在生活实践中所创造的文化,也都离不开这个环境的影响.因此,文化也具有特定的性质、特定的内容和特定的形态,表现出鲜明的时代性.
3. 社会性：文化的社会性,也称文化的群众性.这是因为任何文化都离不开大众,更不能离开社会.如果说人离开了文化,就不能成为真正的人,同样,社会离开了文化就会变成一个愚昧的社会.因此,人、文化和社会三者之间形成了相互关联、相互作用的复合体.
4.差异性：文化的差异性既表现在一个地区、一个民族的行为习惯上,也表现在价值标准和价值观念上.例如,东方体育文化重礼节、求持中、重自身完善,求个人身心平衡的品格形式,表现了人的内在品质和言行相一致的东方色彩.而西方体育文化则表现出竞争、激进冒险的风格.人们常把身体健美的人视为崇拜偶像,表现了人的外在行为和言行开诚布公的西方特色.
5.继承性：也可称为传统性.在养生学的发展中,东方人原先主张以静养生,后来有人主张以动养生,再后来主张动静结合.这是人们对体育文化延续和不断深化认识的过程.例如,中国传统体育文化以前注重于修身养性,后来泛化为强身健体,直到今天的自娱与休闲文化.同样,中国传统体育文化中舞龙、舞狮、气功、武术等等都已经成为了风摩全球的运动项目.
怎样认识东方体育文化与西方体育文化的差异
奥运会会徽选用东京英文“Tokyo”、代表团队合作的“Team”、象征美好明天的“Tomorrow”三个词语共同的首字母“T”，在此基础上融合了代表多样性的黑色和代表心脏跃动的红色圆形图案生成。会徽是从104件应征作品中选出的，设计者为从事美术指导工作的佐野研二郎(42岁)。
2015年9月1日，东京奥组委正式通报弃用2020年东京奥运会会徽设计的决定。
2015年11月24日，东京奥组委开始征集新的官方会徽。网络征集将为期两周左右，12月7日正午截止。 4月5日，广受欢迎的动漫形象哆啦A梦将成为日本申办2020夏季奥运会的特殊大使，任期将到2013年秋天。
哆啦A梦（日语：ドラえもん；日语罗马音：Doraemon）的意思为“守护天使”，作为申奥大使，将会出现在相关的申奥活动、网页宣传中等，甚至在进行申奥陈述时都有可能登台。哆啦a梦的任期到2013年9月7日为止，也就是正式宣布2020年奥运会举办城市之日。
据东京奥申委介绍，“哆啦A梦”体现了日本的一些核心价值观，包括尊重与友谊，而这也同时是奥运的价值观。
“‘哆啦A梦’代表了日本动漫，它在全世界的成功与流行，证明了日本有能力激发与鼓舞更多年轻人，也证明日本有能力举办一届奥运会来更好地弘扬奥运精神并鼓励年轻人追求自己的梦想。”东京2020年奥申委首席执行官水野正人说。 东京新国立竞技场是日本计划中修建的主场。位于日本东京都，将由国立霞丘陆上竞技场重建而来，预定2019年启用。该体育场被选为2020年夏季奥林匹克运动会及2020年夏季残疾人运动会的主场馆，举办开闭幕式、田径等项目。计划容纳8万人，在2014年拆除以前的体育场，2015年开工，预计2019年秋季完工，2020年正式启动。
2015年5月，围绕2020年东京奥运会会场建设计划，日本政府提出大幅调整计划的意见，作为主会场最大设计亮点的可开闭式屋顶可能会被取消。 2013年在申办报告中提出的比赛场馆计划总数为37个。其中，15个场馆利用现有设施，再新建22个场馆。新建设施中，11个场馆为永久设施，11个场馆为临时设施。 体育场馆 竞技项目 容纳人数 备注 新国立竞技场 开幕式、闭幕式、田径、足球、七人制橄榄球 80000人 计划中 国立代代木竞技场 手球 12000人 已有 东京体育馆 台球 8000人 已有 日本武道馆 柔道 11000人 改建 东京国际论坛大楼 举重 5000人 已有 皇家外苑 自行车公路赛 1000人 临时 两国国技馆 拳击 10000人 已有 有明球场 排球 15000人 新建 有明BMX 自行车（BMX） 5000人 临时 有明场地赛场 自行车场地赛 5000人 临时 有明体操竞技场 体操 12000人 临时 有明网球森林公园 网球 A球场1万人、B球场5000人、C球场3000人、D球场2500人 改建 御台场海滨公园 铁人三项、游泳（马拉松） 10000人 临时 潮风公园 沙滩排球 12000人 临时 东京国际展示场A馆 摔跤 10000人 已有 东京国际展示场B馆 击剑、跆拳道 8000人 已有 大曲曲棍球竞技场 曲棍球 10000人 新建 海之森穿越场 马术（越野） 0人 临时 海之森水上竞技场 皮划艇（静水）赛艇 14000人 新设 海之森山地场地 自行车（山地赛） 2000人 临时 若州奥林匹克滨海码头 帆船 2000人 新建 霞关乡村俱乐部 高尔夫 1000人 已有 葛西临海公园 皮划艇（激流） 12000人 新建 梦岛青年广场体育馆A 羽毛球 7000人 新建 梦岛青年广场体育馆B 篮球 18000人 新建 梦岛公园 射箭 7000人 新建 梦岛竞技场 马术 14000人 已有 水上运动中心 游泳（室内）、跳水、花样游泳 20000人 新建 水球竞技场 水球 6500人 临时 朝霞训练场 射击 7600人 临时 东京体育场 足球（预赛）现代五项 50000人 已有 札幌巨蛋 足球（预赛） 41000人 已有 宫城体育场 足球（预赛） 50000人 已有 埼玉2002体育场 足球（预赛） 64000人 已有 横滨国际综合竞技场 足球（预赛） 72000人 已有
第十届全国少数民族传统体育运动会的赛事文化
第一，我认为传统的东方体育文化以“阴柔”、健身、养生为主；而西方体育文化则是一种竞技体育，以“阳刚”为主，以竞技为目的。
第二，我认为传统的东方体育精神文化追求的是静态美的文化，强调和谐的运动观。就是通过身体锻炼来促进的内在精神的升华。而西方传统文化是动态文化，他们更注重把体育的价值直接指向运动和肌肉健美、体格健壮。
第三，我认为东方体育是感性和理性的结合，中国人的体育活动不讲究对抗而讲究欣赏，因而在很大程度上被艺术化了。譬如，武术中的花拳绣腿，虽然也包含了健身与格斗的实用性，但真正的对抗性不强。而西方则更加偏向于感性，是一种宣泄，如，西方的拳击比赛，有些感性迷狂，肉体沉醉，是西方 “兽性体育”的表现。
第四，我认为东、西方对待体育竞赛的胜负观不同，传统中国体育文化认为竞技的胜负本身无足轻重，“胜亦可喜，败则无忧”，如：中国许多中小学体育比赛中“友谊第一，比赛第二”的口号、而西方竞技体育则以比赛的输赢为目的。他们提倡超越对手，超越自我，比赛是在互相的较量中完成的。
第五，我认为东方体育文化更加注重集体主义，而西方体育文化则比较注重个人主义。如：中国的“举国体制”和“奥运争光计划”，注重的是国家的利益，而西方体育训练则采取俱乐部式的经营管理，更加侧重于个人利益。
运动会主会场——鄂尔多斯体育中心建设全力推进，第十届全国少数民族传统体育运动会主场馆鄂尔多斯体育中心主体工程已完工。鄂尔多斯市体育中心建设项目是一项重大的民生工程，它以体育场为主体，周边放射状环绕建设三座赛事场馆，从北向南依次为：冰雪馆，游泳馆和体育馆。
鄂尔多斯市体育中心位于康巴什新区高新科技区阿布亥沟南岸，包括体育场、体育馆、游泳馆、滑雪场、冰球馆等五个部分，其中体育场采用“金马鞍”的设计主题，通过46根金色的外围斜柱构成马鞍形的屋顶曲线，游泳馆的设计更是大胆地采用了倾斜支柱的造型，整体构成了一个优美的海螺形状。
鄂尔多斯体育中心总建筑面积25.9万平方米，其中，体育场总建筑面积11.3万平方米，设有座位60000席，是按照国内大型甲级体育场的标准设计，可举办全国性和国际性的单项比赛，场内设400米环行跑道，标准足球场及各类田径比赛场地;体育馆总建筑面积7.6万平方米，主题设施按照NBA标准设计，内设看台12000席，与游泳馆沿弧线相联接;游泳馆总建筑面积约4.8万平方米，设座位4000席，场馆内设置一个标准跳水池，十条泳道的标准比赛池和六条泳道的热身池，建成后可以承担国际性质的游泳、跳水、花样游泳等项目的训练和比赛任务。
第十届全国少数民族传统体育运动会将于2015年8月9日至17日在内蒙古鄂尔多斯市举行。 东胜区全民健身活动中心
（一）板鞋竞速、高脚竞速项目场地
比赛场地：东胜区全民健身活动中心（1块比赛场地、1块热身场地）
场地介绍：东胜区全民健身活动中心位于东胜区铁西，总占地面积49.3公顷，有固定席位35107个，残疾人席位48个，配有先进的电动伸缩式座椅5400个，一层设有5条大通道可以直达馆内。
（二）秋千项目场地
比赛场地：东胜区全民健身活动中心室外（1块比赛场地）
（三）花炮项目场地
比赛场地：东胜区全民健身活动中心室外（1块比赛场地）
场地介绍：场地设有设有一块标准人工草坪足球场和400米环形跑道。
鄂尔多斯市体育中心
（一）民族健身操项目场地
比赛场地：鄂尔多斯市体育中心体育馆（1块比赛场地）
场地介绍：体育馆位于体育中心的北侧，属于甲级体育建筑，总建筑面积约7.7万㎡，座位数1.2万席，主体设施按满足NBA标准设计。中心位置设有标准篮球比赛场地，东侧为新闻媒体区，西侧为赛事管理及场馆运营区，南侧为贵宾区，北侧为运动员及随队官员区，东侧地下二层设有训练馆，面积约3200m2。
（二）押加项目场
比赛场地：鄂尔多斯市体育中心体育馆负二层训练馆（4块比赛场地,2块热身场地）
场地介绍：训练馆位于体育馆东侧地下二层，面积约3200平米。
鄂尔多斯市会展中心
（一）射弩项目场地
比赛场地：鄂尔多斯国际会展中心A、B馆。（1块比赛场地，1块热身场地）
场地介绍：鄂尔多斯国际会展中心位于鄂尔多斯市康巴什新区，地处中心城市核心区，是康巴什新区七大文化建筑之一，是鄂尔多斯市的城市标志性建筑。主体外观造型为蒙古包、马鞍，广场设计以哈达为元素，象征着鄂尔多斯人民的热情好客。会展中心占地面积83375平方米，总建筑面积 47480平方米，由会议中心和3个展厅组成，每个展厅面积为5300平方米。
（二）蹴球项场地
比赛场地：鄂尔多斯国际会展中心C馆（12块比赛场地）。
鄂尔多斯市第一中学
（一）陀螺项目场地
比赛场地：鄂尔多斯市第一中学室外篮球场（6块比赛场地,2块热身场地）
场地介绍：学生健身用室外篮球场。
（二）珍珠球项目场地
比赛场地：鄂尔多斯市第一中学体育馆（2块比赛场地）
场地介绍：鄂尔多斯市第一中学体育馆，建筑面积 8182 平方米，层高 20.44 米，内设 3 个篮球场、2个排球场、2个羽毛球场、30 个乒乓球台和 1 个健身器材区，可供篮球、排球、乒乓球、羽毛球、体操等运动项目比赛使用。
（三）木球项目场地
比赛场地：鄂尔多斯市第一中学田径场（2块比赛场地）
场地介绍：场地设有一块标准人工草坪足球场和400米环形跑道。
鄂尔多斯市蒙古族中学
民族式摔跤项目
比赛场地：鄂尔多斯市蒙古族中学体育馆（2块比赛场地，2块热身场地）
场地介绍：体育馆负一层有符合国际比赛标准的篮球场地 1 个、训练场地 2 个、体能训练室 1 间、篮球比赛功能室等；一层为可以同时容纳 923 人观看比赛的观众看台；二层为排球场、羽毛球场、摔跤馆和毽球场；三层为射箭厅、多媒体培训室、蒙古象棋室和办公室。
乌兰木伦景观湖
水上项目（龙舟、独竹漂）场地
比赛场地：康巴什新区乌兰木伦湖景观湖区
场地介绍：乌兰木伦景观湖区是集自然风光、水上娱乐、群众文艺、特色餐饮、水域景观为一体的综合性旅游景点。乌兰木伦湖流经市区河段约11公里，分为上、中、下湖区。其中上湖区、中湖区总长8.013公里、总面积3.46平方公里，蓄水容量625万立方米。
伊金霍洛全民健身活动中心
少数民族武术项目场地
比赛场地：伊金霍洛旗全民健身活动中心（1块比赛场地，1块热身场地）
场地介绍：伊金霍洛旗全民健身活动中心位于伊金霍洛旗阿勒腾席热镇北部，总建筑面积 38600 平方米，观众坐席4200个，是集比赛馆、游泳馆、训练馆以及公众休闲娱乐为一体的综合性体育场馆，设有四条大通道，可以直达馆内。
伊金霍洛高级中学
毽球项目场地
比赛场地：伊金霍洛高级中学体育馆（4块比赛场地）
场地介绍：伊金霍洛高级中学体育馆由中心篮球馆与两侧其他健身用房及辅助用房组成，总占地面积10500㎡，固定座席2042位，活动座席1424位。主体建筑由1个国际标准篮球比赛场、1个国际标准排球比赛场、3个篮球练习场和4个排球比赛场组成。
伊金霍洛旗赛马场
马术项目场地
比赛场地：伊金霍洛旗赛马场（1块比赛场地）
场地介绍：伊金霍洛旗赛马场位于鄂尔多斯市伊金霍洛旗阿勒腾席热镇南部，总占地面积 83 公顷，总建筑面积 75000平方米。主要包括高层部分、看台（约26979席）、赛马场、停车场及其它附属配套设施。
好了，关于“体育赛事文化浅析”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“体育赛事文化浅析”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。