2008北京奥运会图标设计思路_2008北京奥运会图标设计思路和意义
接下来，我将通过一些实际案例和个人观点来回答大家对于2008北京奥运会图标设计思路的问题。现在，让我们开始探讨一下2008北京奥运会图标设计思路的话题。
1.08年奥运会火炬设计有什么含义?
2.2008年北京奥运会会标的内涵是什么?
3.北京2008年奥运会申办委员会标志画的含义
4.北京奥运会的体育图标特色
08年奥运会火炬设计有什么含义?
北京2008年奥运会火炬接力标志设计灵感来源于“火凤凰”的概念，主体是两个人共擎奥运圣火奔跑的形象。凤凰是中国古代传说中的鸟中之王，是吉祥、永生的代表，高贵美好的象征。以凤凰的形象作为火炬接力的标志，象征通过火炬接力把北京奥运会吉祥美好的祝福传遍全中国，带给全世界。
奥林匹克火炬是经国际奥委会批准的、用于奥林匹克圣火燃烧的、可手持的火炬。奥林匹克火炬是奥林匹克圣火的载体。从1936年的第11届奥运会开始，每届奥运会都诞生一支体现主办国家文化特色并符合高科技要求的火炬并成为奥林匹克运动的重要遗产。
北京奥运会火炬长72厘米，重985克，燃烧时间15分钟，在零风速下火焰高度25至30厘米，在强光和日光情况下均可识别和拍摄。在工艺方面使用锥体曲面异型一次成型技术和铝材腐蚀、着色技术。燃料为丙烷，符合环保要求。火炬外形制作材料为可回收的环保材料。
北京奥运会火炬艺术和技术特色
北京奥运会火炬创意灵感来自“渊源共生，和谐共融”的“祥云”图案。祥云的文化概念在中国具有上千年的时间跨度，是具有代表性的中国文化符号。火炬造型的设计灵感来自中国传统的纸卷轴。纸是中国四大发明之一，通过丝绸之路传到西方。人类文明随着纸的出现得以传播。源于汉代的漆红色在火炬上的运用使之明显区别于往届奥运会火炬设计，红银对比的色彩产生醒目的视觉效果，有利于各种形式的媒体传播。火炬上下比例均匀分割，祥云图案和立体浮雕式的工艺设计使整个火炬高雅华丽、内涵厚重。
北京奥运会火炬在燃烧稳定性与外界环境适应性方面达到了新的技术高度，能在每小时65公里的强风和每小时50毫米的大雨情况下保持燃烧。在工艺上采用轻薄高品质铝合金和中空塑件设计，十分轻盈。下半部喷涂高触感塑胶漆，手感舒适不易滑落。北京奥运会火炬是我国自主设计研发的产物，拥有完全的知识产权。
北京奥运会火炬使用燃料为丙烷，这是一种价格低廉的常用燃料。
北京奥运会火炬设计研发过程
北京奥运会火炬设计研究规划工作从2005年8月开始。结合北京奥运会举办理念，通过对往届奥运会火炬设计经验的分析，确定了火炬设计理念、设计要求和创作方式。根据火炬工业设计的特点，为使设计方案达到艺术与技术完美结合，经北京奥组委办公会批准，确定了火炬设计方案以艺术造型为主导，燃烧技术与工业设计同时征集、公开征集和定向委托创作相结合的创作方式。
2005年12月6日，北京奥组委召开新闻发布会，发出公开征集火炬设计的邀请。截至2006年2月28日，北京奥组委共收到海内外设计机构和设计师提交的应征参赛作品847件，其中有效应征作品388件。
经过北京奥运会火炬设计征集活动初评评审委员会对应征作品初评和复评，按照评审程序的规定，选出3件作品提交北京奥组委执委会审议。2006年6月至8月，根据选择最好艺术设计和技术设计方案的原则，北京奥组委执委会审议确定由联想（北京）有限公司创新设计中心设计的火炬外形《祥云》为北京2008年奥运会火炬艺术设计方案，由航天科工集团设计研发的火炬内部燃烧系统为北京2008年奥运会火炬技术方案，并确定由航天科工集团在联想（北京）有限公司协助下完成火炬外形与燃烧系统结合的火炬样品制作工作，形成北京2008年奥运会火炬的完整设计，并于2007年1月经国际奥委会批准。
北京2008年奥运会火炬接力图形是北京2008年奥运会火炬接力重要的形象景观元素之一。它与火炬接力标志、火炬接力色彩、火炬接力字体、火炬接力口号等一起构成北京2008年奥运会火炬接力形象景观基础。这些元素将应用于火炬接力景观设计，包括火炬接力服装、火炬接力车队、火炬接力宣传品以及火炬接力途经各省、自治区、直辖市的城市景观设计。创造北京2008年奥运会火炬接力独特的视觉形象，传播中国文化和火炬接力主题，营造火炬接力运行环境和途经城市的欢庆气氛，烘托奥林匹克圣火纯洁与神圣，激励火炬手、护跑手，提升人们对北京2008年奥运会火炬接力的体验。同时，为北京2008年奥运会火炬接力的记录与传播提供视觉背景，将火炬接力精彩的画面传播到世界各地。
北京奥运会火炬接力图形设计理念
凤为百鸟之王，五行属火，是火之精灵，向上飞升的凤凰，仪态万方，气宇轩昂，是火之图腾。传说“凤凰涅磐，浴火重生”，凤也是人类自强不息的精神象征。自古以来，“凤”与“龙”一样，是中国人民寄寓祝福和希望的传统图腾。凤在中华文明史中留有深深的印记，它所代表的祥瑞与希望，始终伴随着人民的日常生活。
视觉创意理念：热情、活力、文化、庆典。遵循本届奥运会人文奥运的理念，展现中国人民欢迎世界、祝福世界的热情，体现奥林匹克运动的活力与激情，并以现代的手法表现中国悠久的历史文化特色。根据这一设计理念，我们的最终目标是以奥林匹克基本价值观为主导，以主办国和主办城市文化特色为视觉设计的基石，以创新的精神建构具有中国人文色彩、独特而又充满活力的奥运会核心图形。
火炬接力图形是在北京2008年奥运会核心图形的基础上加上中国传统的凤纹图案。火炬接力图形将祥云纹与凤纹巧妙地结合在一起，虚实相间，亦真亦幻。以现代设计手法表达出中国传统艺术所特有的刚柔相济、含蓄优雅、超凡脱俗的伟大境界。有凤来仪，祥云缭绕，火之凤将祥瑞和平的希望带到全球各地，这就是火炬接力图形的核心内涵。
┌怺恒 回答时间 2008-05-21 13:38
检举
名为“祥云”的奥运火炬最终在众多候选方案中脱颖而出。“祥云”长72厘米，上半部分镌刻着多姿的云彩图案，这也是最具中国特色的文化符号之一，因为在中国的许多古建筑上，祥云的身影都随处可见。而“渊源共生，和谐共融”的深刻含义则赋予了“祥云”更为深厚的民族精神。传统的纸卷轴造型则来源于四大发明的灵感，用纸来包火，这更是设计者独具匠心的体现。除此之外，火炬外观的红色基调，与上部银色的对比，就更加营造了一种独特的视觉效果。
2008年北京奥运会会标的内涵是什么?
中国特点、北京特点与奥林匹克运动元素的巧妙结合。（最主要的一点）
以印章为主体表现形式，将中国传统的印章和书法等艺术形式与运动特征结合起来，经过艺术手法夸张变形、巧妙地幻化成一个向前奔跑、舞动着迎接胜利的运动人形。人的造型同时形似现代“京”字的神韵，蕴含浓重的中国韵味。
以中国传统文化符号－－印章（肖形印），作为标志主体图案的表现形式，主体图案基准颜色选择红色，传达和代表了中国文化喜庆、热烈的气氛。印章早在四、五千年前就已在中国出现，是渊源深远的中国传统文化艺术形式，并且至今仍是一种广泛使用的社会诚信表现形式，寓意北京将实现“举办历史上最出色一届奥运会的庄严承诺”。另外，红色历来被认为是中国的代表性颜色，具有代表国家、喜庆、文化传统的特点。
这个标志还代表着北京正以改革开放的姿态，欢迎世界各地运动员和人民欢聚北京，生动地表达出北京张开双臂，欢迎八方宾客的热情与真诚，传递着奥林匹克的理念与精神。印章中的运动人形刚柔相济，形象友善，在蕴含中国文化的同时，充满了动感，体现了“更快、更高、更强”的奥林匹克精神，以及以运动员为核心的奥林匹克运动原则。
2.城市加年份的标准字体设计别出心裁、独树一帜。
“中国印·舞动的北京”字体部分采用了汉代竹简文字的风格，将这一字体的笔划和韵味有机地融入到“Beijing2008”字体之中，自然、简洁、流畅，与会徽图形和奥运五环浑然一体。字体符合市场开发目的，与标志主体图案风格相协调，避免了未来在整体标志注册与标准字体注册中因使用现成字体而可能出现的仿冒侵权法律纠纷。
3.总体结构与独立结构比例协调。
“中国印·舞动的北京”中的中国印、Beijing2008和奥运五环三部分之间在布局及比例关系方面近乎完美。每一部分独立使用时比例合理，不失协调。
4.有利于形象景观应用和市场开发。
国际奥委会知识产权注册机构认为，“中国印·舞动的北京”之主体图案具有作为独立商标注册的条件，在城市景观布置、场馆环境布置等方面蕴含着巨大的潜力。
北京2008年奥运会申办委员会标志画的含义
中国印·舞动的北京”会徽将肖形印、中国字和五环徽有机地结合起来，充满了深沉的活力。尺幅之地，凝聚着东西方气韵；笔划之间，升华着奥运会精神。 “中国印·舞动的北京”不是普通的印记。她是奥运会近百年历史中对举办城市名单最大一处空白的填补！她是中华民族在奥运会举办史上迈出的第一步！她是中华文明对奥林匹克宪章的首次阐释！她还是对奥林匹克运动做出的最多人数的承诺！ 法国雕塑大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现”。下面，笔者想从文化与审美的角度，品位她的美，挖掘她的深厚内涵。 一、中国印 中国印章古时称作玺、印、宝、章，“印章”、“印信”、“记”、“朱记”、“合同”、“关防”、“图章”、“符”、“契”、“押”、“戳子”等等，是历史上出现过的各种习惯称呼。古印章流行于古代，其古朴、稚拙的风貌体现着不同时代的人们对于美的理解与追求，浸透着历史的深沉和神秘的美感。其中有一类图画入印的印章，这就是肖形印。 肖形印是我国在先秦即已有之的印章形式。两汉是古肖形印的兴盛时期。那一时期的肖形印，有刻画民族崇尚和神话传说的“四灵印”、“虎印”、“鹿印”、“凤印”、“伏羲印”、“神人操蛇印”等印章图案；也有反映现实社会生活的各类肖形印，如“鼓舞印”、“鼓瑟吹竽印”、“长袖舞印”等印记图形；还有“牛耕印”、“杂耍印”、“驯兽印”等从不同侧面反映汉朝人生活、娱乐情景的印章形式。 据遗物和历史记载，至晚在战国时代，我国已普遍使用印章。起初，印章是作为商业上交流货物时的凭证，同时也是信誉的标记。秦始皇统一中国后，印章的使用范围扩大为表征当权者权益的法物，是当权者权力的象征。 对我国印章有了一定了解后，如果再来品一品“中国印·舞动的北京”，就会觉得她更为可爱。她上面的笔划，像字非字，似画非画；融字于画，寓画于字；笔划之间，舞姿翩翩；舞韵之中，笔墨纵情；以竹简汉字笔体书写的“Beijing2008”更浸透着中华书法艺术的博大精深。这一切，既浓缩了我国古代印章由字而画的发展轨迹，也诠释了我国古代哲学力求中庸的主流观点。这些，再加上象征中国的红色印泥和巨型方印，使得“中国印·舞动的北京”积聚了大量的历史信息和富足的文化精髓，难怪1996年亚特兰大奥运会设计主任、2008年奥运会会徽参与者之一布雷德.科普兰德先生，从许多会徽设计方案中一见到“中国印·舞动的北京”便当即托口而出：她是中国的！ 二、舞动的北京 “中国印·舞动的北京”隐喻着中国的信誉和沉稳。而作为一届运动会的会徽，她还表现出了北京的活力和魅力。北京在舞动，在和着时代的韵律舞动；北京不仅是富有文化传统的古代名城，更是富有创新精神的现代都市――这是“中国印·舞动的北京”的又一寓意。 据考察，据今约5000年的青海大同县上孙寨出土的舞蹈纹彩陶盆，是迄今所知我国最古老的原始舞蹈图像。在陶盆内壁上，有3组舞者，每组5人手挽手列队舞蹈。 我国古代的大夏乐舞有九段，表演时演员头戴皮帽，身着素服，风格古朴。商代的巫乐舞广泛用于各种祭祀场合。周天子有“八佾”之舞，秦汉有专门的乐舞机关。西汉末的赵飞燕就是一名知名的舞者。魏晋南北朝时，士族阶层享乐之风很盛，轻歌曼舞，终日不绝。隋唐是舞蹈十分繁荣的时代，《霓裳羽衣舞》、《胡旋舞》是其中的精品。明清的民间歌舞也十分丰富，仅汉族就有秧歌、花鼓、采茶、花灯、打连香、跑旱船、竹马等各种名目。到了近现代，中国传统舞蹈又焕发了无限生机，产生了许多优秀作品，如《宝莲灯》、《小刀会》和《丝路花雨》等。 可见，在我国各个时代，舞蹈就与生活结下了不解之缘。我国古代先民伴随着舞蹈劳动、祭祀，举行各种仪式，表达各种情怀。我们要首次举办奥运会。对于这样一个世界性的盛会，我们当然也可以用舞蹈语言加以表达。英国著名抽象派雕塑家莫尔说过：“一切原始艺术最突出的特点，是它们那种生气勃勃的活力”。我们从“中国印·舞动的北京”看到的正是这种活力。 “中国印·舞动的北京”中的人形图画似曾相识，这就是与舞蹈《丝路花雨》同源的敦煌壁画中的舞姿。夸张的身体比例和肢体位置，舒展的笔画和简捷的构图，充分表现了北京人的热情与豪迈，奔放的舞姿则充分预示着北京城的未来。我们仿佛看到，一个满怀热情和希望、富有激情和活力的舞者，正在向给与他欢呼的人欢呼。当然，他舞出的不仅仅是人们的热情，他还将奥运会“更快 更高 更强”的理念写意地“跳”了出来。 三、会徽中的一座丰碑 要更多地了解“中国印·舞动的北京”作为一届奥运会会徽的理由，我们就有必要对历届奥运会会徽作一个大致的考察。 算上“中国印·舞动的北京”，奥运史上已出现过46个会徽。在奥运会近百年历史中，奥运会徽从无到有，从繁到简，会徽设计走出了一条从具体到抽象的道路。前几届奥运会上，会徽还没有出现，代表奥运会形象的视觉图像往往由海报来承担。最初的会徽图案，多是表示举办国地域性标志或运动形象的图案；后来，结合地域与运动图案的会徽产生了；再后来，就出现了抽象性的图案。 会徽图案的如上变化，与西方画派的印记完全吻合。撇开较古老的以写实为主的学院派和宗教画派不谈，单单从19世纪浪漫主义（含象征主义）、现实主义（含自然主义）到印象派再到后来的野兽派、表现主义画派、抽象艺术画派、超现实主义画派及再后来的后现代画派，西方美术史走过了一条从“写实”到“抽象”再到“无主旨”的发展之路。而无论从美学理论还是美术实践上看，抽象的图案是最能隐喻意义的图案，是最能表达思想的图案。 如果把“中国印·舞动的北京”看做一个汉字“京”，她便是奥运会徽史上第一次汉字字形的引入。汉字是表意文字，是象征性的符号体系。汉字中的一笔一划，充满者对生活气氛的烘托和对生命意义的隐喻。如果把“中国印·舞动的北京”当做一个“人”形画，她便是东方绘画表现手法上的一次杰出应用。和西方严格的写实方法相比，东方画在空间要求上比较灵活、概括，允许虚拟和省略。但正是这种虚拟和省略，给观者创造了真实而无限的想像空间。“中国印·舞动的北京”是一次融合中国书法、印章、舞蹈、绘画艺术和西方现代艺术观念的成功的艺术实践。她表达了人们要表达的理念，也寄托着人们将要赋予她的理想。她是中国的，也是世界的。她将当之无愧地成为奥林匹克运动视觉形象史上的一座艺术丰碑。 “中国印·舞动的北京”之一笔一划，她的每一个构成要素，承载着凝重的中华文化传统和激越的奥林匹克精神，彰显着先进的审美观念和昂扬的时代激情。她带给人们的，不仅仅是一个奥运会历史上史无前列的会徽，也将是中华文明在世界文明史上的又一次发扬光大
北京奥运会的体育图标特色
会徽分上中下三个部分，主体为上部大红底色的白色“京”字图形，约占整个会徽的3/5。“京”字形状酷似汉字的“文”字，取意中国悠久的传统文化。整个“京”字图形为一个向前奔跑，迎接胜利的运动人形。“京”字图形下是黑色的英文“Beijing 2008”字样，其下是奥运五环标志。
据北京奥组委新闻宣传部副部长孙维佳透露，北京奥运会会徽原型的创作者是一家北京设计公司。为创造一个独特、精致、内涵丰富、形象生动的北京奥运会会徽，北京奥组委按照国际惯例，面向全球征集北京奥运会会徽设计作品，得到了海内外专业设计机构和专家的广泛参与，共收到参赛作品1985件，其中国外作品222件。所有作品都充分体现了中国文化的特色，并力求对奥林匹克理念和精神做深入发掘。
在揭幕仪式上，北京市委书记刘淇说，经过11位中外著名专家精心评选，30位社会各界代表的认真评议，确定了北京奥运会会徽的方案。今年3月28日，国际奥运会对北京奥运会会徽给予了很高的评价，正式同意这一方案。北京奥运会会徽的产生凝聚了国内外众多一流专家的集体智慧，它体现了“开放办奥运”的精神，体现了北京奥组委力争一流工作的决心。
北京奥运会会徽分别由形象独特的图形、英文的“北京”和2008年以及奥运五环组成，它是奥林匹克精神与中国传统文化的完美结合。新会徽蕴藏丰富的文化含义。刘琪同志进一步解释说，这个会徽表达了2008年奥运会的主题。2008年奥运会新会徽，将中国具有5000多年历史的印章和书法等艺术形式与体育运动特征结合起来，巧妙地幻化成一个向前奔跑、迎接胜利的运动人形。这一设计，凝聚了中华民族优良的传统文化的神韵。鲜红的色彩传达了中国文化特有的热情气氛；寓意丰富的图形，形如一个“京”字，表达了举办地的名称；也像一个冲向终点的运动员，体现了冲刺极限、创造辉煌的奥林匹克精神；又似一个载歌载舞中的人，表达了13亿中国人民对于奥林匹克运动的美好憧憬和欢迎八方宾客的热情与真诚。他还说：奥运会会徽是奥林匹克知识产权的重要组成部分，必须保护好会徽的知识产权，保护好会徽的知识产权，是成功进行市场开发，举办一届最出色奥运会的重要保证。中国政府和北京市政府已经发布实施了保护奥林匹克知识产权的相关法规，认真执行这些法规是参与和支持奥运会筹办工作的实际行动。在举行新会徽发布仪式之际，呼吁海内外所有关心和支持北京奥运会的人们为维护奥林匹克知识产权，为保护会徽的价值，为建设良好的法制环境做出贡献。
北京2008奥运会徽形象独特，英文的“北京”和2008年以及奥运五环，将奥林匹克精神与中国传统文化完美结合。
国际奥委会主席罗格评价：“会徽非常完美，很有诗意，充满了青春和活力，代表着中国的发展和未来，它是奥林匹克精神和中国灿烂文化的完美结合。”
蒋效愚说：“我本人非常喜欢这个会徽，它最大的魅力在于它耐看!当你第一眼看见它时，你就知道它是中国的东西，当你细细琢磨就会发现它体现出来的内涵非常丰富，它把中国人含蓄的文化传统和中国人比较稳重的处事态度都展现出来。”
据了解，奥运会徽的征集评选工作从2002年4月正式启动，整个会徽诞生的过程分准备阶段、竞赛阶段、评选阶段、修改阶段、审批通过和公布阶段等6个阶段，历时1年零4个月。在2002年7月2日至10月8日的北京2008奥林匹克设计大赛中，共收到来自国内外的1985件有效作品，其中外国设计公司的作品有222件。经过初评就筛选出100件进入复评阶段，复评结束后确定最后10名作为获奖作品，而所采用的会徽是所有这些作品中的第一名。
2008年奥运体育图标的工艺设计，概括起来有如下几个方面的特点：
一、象形：
中国古代工艺是以象形为基础的，象形是工艺造型和装饰的基本表达方式，造型而论，这35个图标之美，就是以象形的甲金、大篆，加上象形人体的变动。
二、象征：
“在理为幽，成像为明”，35个国际单项体育项目，分门别类的图标表现形式，之所以与以往不同，它是通过了篆刻肖形印白文元素的媒介，经过高度概括，抽象出来，使人观之不言而喻，具有了象征意义的指示符号，红色印面，白色线条的成像为明是汉字甲金文大篆演绎成了变形人体，用中国工艺美术的基本价值取向来说是一个“吉”字，甲金，又为吉金，由此敷衍出去：吉事、吉礼、吉物、吉土、吉月、吉人......
如此之吉，实乃2008年奥运北京之吉，如此象征意义谁人不喜！
三、简化：
工艺美术的造型或装饰所造之“象”，并不是外界事物的如实再现，而是如《周易》的卦相一样，具有高度概括抽象的特点。35个北京奥运会体育图标来源于文字本身的象形特征，无论是纯甲金文、大篆体，还是抽象的变形文体，都是一种被高简化或条理化、秩序化、程式化、样式化了的现实体育形象，同时也包含了中国人的审美追求。符号美学家苏珊.朗格在《情感与形式》（中国社会科学出版社）一书中说：“出现在各个时代，各个民族装饰艺术中的基本形式——例如圆圈、三角形、螺旋线、平行线——都被当作基本图案”，尽管“装饰性形式逐渐演化，形成各类物体的画面——叶子、藤蔓、海洋生物妙趣横生的形状，飞翔的鸟、动物、人、物。而基本图案却始终保留着，无须任何装饰，圆圈成了眼；三角形成了胡须；螺旋成了耳朵、树枝或波浪”。装饰是表现形式简单而又纯粹的抽象序列，当35个体育项目的构图包含着形象化因素——人、动物、运动器械——的时候，这些形象被完全自由地简化和变形以和谐于体育形式的整体。其生动的处理不是直接视觉印象的复制，而是按照体育项目的表现原则和中国古汉字的生命形式，对印象本身进行塑造、规范和说明。无论造型还是装饰，都明显具有了简化的特点。
四、文质统一
“文”与“质”是先秦美学，特别是儒家美学思想中的两个基本概念。这对概念的出现，虽不一定是专门针对工艺而言，但却无疑与工艺制作有着十分密切的关系。在谈到“文”“质”的问题时，35个国际单项体育项目的体育图标，在中国与时俱进的和谐社会中，“文”“质”作为工艺美术的一种造型设计真正赢得了国际普罗大众的认可，并溶入了国际设计界，它的真正意义是儒家尚文和文质统一主张，被应用在国际体育项目上强调了工艺设计和制作必须符合天地自然生命的变化，发展规律。其创作思想的真正来源于：“太初有道，道与神同在，道就是神。”因为文质统一、器道统一，是中国儒家思想与中国工艺美术——人与人对话、人与天对话的一种至高境界。
好了，关于“2008北京奥运会图标设计思路”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“2008北京奥运会图标设计思路”有更深入的了解，并且从我的回答中得到一些启示。